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G.P. Azzoni, “Etica e diritto della donazione di organi”, Brescia, 31 maggio 2012

Maggio 31st, 2012 by Giampaolo Azzoni

Invito: aido-brescia-invito-31-5-12-4.pdf

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“Stato e mercato: di chi è la crisi?”, IUSS, Pavia, 22 maggio 2012

Maggio 8th, 2012 by Giampaolo Azzoni

Stato e mercato: di chi è la crisi?”
Locandina: link
Seminario di ricerca dell’Istituto Universitario di Studi Superiori di Pavia
martedì 22 maggio 2012, ore 16:00; Aula Foscolo dell’Università di Pavia

Coordinatore: Giampaolo Azzoni, Visiting Professor – Corsi ordinari Scuola Superiore IUSS di Pavia

Relazioni di:
L. Marco Bassani, Docente di “Storia delle dottrine politiche” (Università degli Studi di Milano)
Luciano Canova, Docente di “Economia sperimentale” (Scuola Enrico Mattei)
Carlo Lottieri, Docente di “Dottrina dello Stato” (Università di Siena)
Stefano Moroni, Docente di “Land Use and Environmental Ethics” (Politecnico di Milano)
Riccardo Puglisi, Docente di “Politica economica” (Università di Pavia)

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G.P. Azzoni, “Stato e mercato: aspetti giuridici”

Maggio 6th, 2012 by Giampaolo Azzoni

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Nella primavera 2012 ho tenuto un corso presso lo IUSS di Pavia dedicato a “Stato e mercato: aspetti giuridici”.
Ecco il Syllabus delle lezioni preceduto da una breve nota metodologica: syllabus-stato-e-mercato-aspetti-giuridici-2012.pdf

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D. Graeber, “Critica della democrazia occidentale: nuovi movimenti, crisi dello stato, democrazia diretta”

Maggio 3rd, 2012 by Giampaolo Azzoni


Nonostante la civiltà occidentale rivendichi l’invenzione della democrazia, Graeber ci mostra come in molte società “altre” ci siano state, nel tempo e nello spazio, forme democratiche basate sull’auto-organizzazione comunitaria ben lontane dal paradigma occidentale gerarchico e disegualitario. Non solo, nello stesso Occidente stiamo assistendo alla nascita tumultuosa di nuovi movimenti di critica radicale dell’esistente che stanno sperimentando una molteplicità di processi decisionali egualitari fondati su pratiche orizzontali e modalità di condivisione. Proprio questi esperimenti sociali in atto dimostrano come la democrazia sia un’invenzione molto più ricca e articolata della riduttiva concezione statuale imposta dall’Occidente come modello unico. Anzi, è proprio questo modello a essere oggi in crisi, perché è fallito il suo progetto di coniugare le procedure democratiche con i meccanismi coercitivi dello Stato e dunque creare democrazie nel senso pieno del termine.

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